창고에 갈무리하는 자리예요. 12운성은 내 기운이 어느 계절에 놓였는지를 보는 방법이에요. 사람의 일생(태어나→자라→왕성해지고→쇠하고→다시 잉태되는)에 빗대어 열두 자리로 나눈 거예요.
창고에 갈무리하는 자리
이 자리에 운이 들어오면 — 그 영역의 일들이 조용히 갈무리돼요. 정리·저장·마무리할 일이 생기고, 아껴둔 것이 남는 때예요.
마음은 이렇게 움직여요 — '조용히 붙잡아두고 싶다'는 마음이 들어요. 묘(墓)는 끝이 아니라 저장이에요 — 모아둔 건 반드시 다시 꺼내 쓸 날이 와요.
같은 지지라도 내 일간이 무엇이냐에 따라 12운성이 달라져요.
| 일간 | 이 지지에서 묘 |
|---|---|
| 갑(甲) 일간 | 미(未) |
| 을(乙) 일간 | 술(戌) |
| 병(丙) 일간 | 술(戌) |
| 정(丁) 일간 | 축(丑) |
| 무(戊) 일간 | 술(戌) |
| 기(己) 일간 | 축(丑) |
| 경(庚) 일간 | 축(丑) |
| 신(辛) 일간 | 진(辰) |
| 임(壬) 일간 | 진(辰) |
| 계(癸) 일간 | 미(未) |
일간을 위주로 오로지 재·관을 논한다. 관은 몸을 돕는 근본이요 재는 명을 기르는 원천이다. 그래서 천시를 미루고 지리를 살펴 태과·불급을 헤아려 중화로 용을 삼으며, 거류서배(去留舒配)를 이치에 맞게 하고 경중·강약을 바르게 표한다. 먼저 절기의 천심을 보고 뒤에 재·관의 향배를 논한다. 사람 명 안에 다 재·관을 떠나지 않으며, 모든 격국 중에 녹마 허요(虛邀)함을 요한다. 선현이 모범을 이루었으니 후학은…
아니에요. 12운성은 좋고 나쁨이 아니라 기운의 열두 계절이에요. 겨울에 씨앗이 잘못된 게 아니듯, 묘도 그저 창고에 갈무리하는 자리일 뿐이에요. 힘이 약한 자리라도 그 자리에서만 할 수 있는 일이 있어요.
해당 영역의 일들이 조용히 갈무리돼요. 정리·저장·마무리할 일이 생기고, 아껴둔 것이 남는 때예요. 마음으로는 '조용히 붙잡아두고 싶다'는 마음이 들어요. 묘(墓)는 끝이 아니라 저장이에요 — 모아둔 건 반드시 다시 꺼내 쓸 날이 와요.
오마이사주는 묘의 기운 세기를 0.6배로 계산해요(제왕·건록이 1.4배로 가장 세고, 사·묘·절이 0.6배로 가장 약해요). 다만 세다고 좋은 게 아니에요 — 이미 강한 사주가 더 세지면 오히려 탈이 나거든요.
타고난 12운성뿐 아니라, 지금 들어온 운이 나를 어느 계절에 놓는지가 더 중요해요. 그게 “올해 왜 이렇게 힘이 안 나는지”의 답일 때가 많아요.