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병자일주 丙子日柱

붉은 불(병丙) 위에 쥐(자子)를 얹은 일주, 곧 발밑의 물이 위의 불을 누르는 일주예요.

병자일주만의 결

한겨울의 물 위에 불이 앉은 모양, 곧 물이 불을 누르는 그림이에요(일지가 일간을 극함). 발밑 기운은 나에게 정관이에요. 스스로 규칙을 지키는 편이라 맡은 자리에서 믿음을 얻어요. 남의 눈을 너무 의식하면 마음이 먼저 지쳐요.

일지만 놓고 보면 일간 병(丙)의 12운성은 「태」, 아직 안 보이는 시작이 생기는 자리예요. 누르는 기운 속에서 내 힘이 들고 나는 자리라, 맡은 일의 규칙이 분명할 때 마음이 편하고 실력도 잘 나와요.

일지 자(子) 속에는 계(癸) 정관 한 기운만 들어 있어요. 속마음이 여러 갈래로 나뉘지 않아 단순하고 분명한 편이에요.

어떤 사람인가요

당신은 하늘 한가운데서 만물을 비추는 태양(丙火)의 기운을 타고났어요. 있는 것만으로 주변이 환해지는, 밝고 화통한 사람이에요.

여기에 자(子) 쥐가 발밑을 받쳐요. 한겨울의 물 기운이라, 겉으로 드러나는 불의 성질 아래에 물의 결이 한 겹 더 깔려 있는 셈이에요.

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겉과 속이 이렇게 달라요

겉(일간 병丙): 드러내고 밀고 나가는 불의 기운이라, 사람들이 먼저 보는 얼굴이에요.

속(일지 자子 속의 계癸): 정관, 규칙과 책임의 기운. 명예·직장.

지장간(속에 감춰진 천간)오행세기나에게는
계(癸)수본기(가장 강함)정관

옛 책은 병자를 이렇게 봤어요

명나라 명리서 『삼명통회』는 60갑자를 하나씩 들며 그 성질을 적었어요. 병자는 납음(納音)으로 수에 들고, 옛 책은 이를 강과 호수에 빗댔어요. 일간으로는 화(火)이지만 납음으로는 수(水)예요. 납음은 두 글자를 한 쌍으로 묶어 보는 셈법이라 일간 오행과 다를 수 있어요. 오마이사주는 『연해자평』 이후 명리의 중심이 된 일간 오행을 기준으로 풀이해요.

이 대목에는 옛 책이 간지마다 붙인 신살 이름이 함께 적혀 있어요. 그중에는 오늘날 쓰지 않는 표현도 있어, 원문 대신 뜻만 옮겼어요.

잘 맞는 일주 · 부딪히기 쉬운 일주

결이 잘 맞는 일주

부딪히기 쉬운 일주

일주만으로 궁합을 단정할 수는 없어요. 정밀궁합은 여덟 글자를 모두 겹쳐서 겉궁합·속궁합을 따로 채점해요.

병자일주로 태어난 사람들

같은 일주라도 나머지 여섯 글자와 지금 들어온 운이 다르면 삶은 전혀 달라져요.

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일주는 여덟 글자 중 두 글자예요

병자일주는 나를 이해하는 출발점이지, 결론이 아니에요. 나머지 여섯 글자(연·월·시)와 지금 들어온 운(대운·세운·월운)이 겹쳐져야 “올해, 이번 달의 나”가 나와요.