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경오일주 庚午日柱

흰 쇠(경庚) 위에 말(오午)을 얹은 일주, 곧 발밑의 불이 위의 쇠를 누르는 일주예요.

경오일주만의 결

한여름의 불 위에 쇠가 앉은 모양, 곧 불길이 쇠를 달구는 그림이에요(일지가 일간을 극함). 발밑 기운은 나에게 정관이에요. 스스로 규칙을 지키는 편이라 맡은 자리에서 믿음을 얻어요. 남의 눈을 너무 의식하면 마음이 먼저 지쳐요.

일지만 놓고 보면 일간 경(庚)의 12운성은 「목욕」, 눈에 띄지만 말도 듣는 자리예요. 누르는 기운 속에서 내 힘이 들고 나는 자리라, 맡은 일의 규칙이 분명할 때 마음이 편하고 실력도 잘 나와요.

일지 오(午) 속에는 정(丁) 정관(본기), 기(己) 정인 두 기운이 겹쳐 있어요. 가장 강한 본기 정관이 속마음의 중심이고, 나머지는 때에 따라 다른 얼굴로 나와서 상황마다 반응이 달라 보일 수 있어요.

어떤 사람인가요

당신은 두드릴수록 단단해지는 무쇠(庚金)의 기운을 타고났어요. 맺고 끊음이 분명하고, 한번 정한 의리는 끝까지 지키는 강직한 사람이에요.

여기에 오(午) 말이 발밑을 받쳐요. 한여름의 불 기운이라, 겉으로 드러나는 쇠의 성질 아래에 불의 결이 한 겹 더 깔려 있는 셈이에요.

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겉과 속이 이렇게 달라요

겉(일간 경庚): 드러내고 밀고 나가는 쇠의 기운이라, 사람들이 먼저 보는 얼굴이에요.

속(일지 오午 속의 정丁): 정관, 규칙과 책임의 기운. 명예·직장.

지장간(속에 감춰진 천간)오행세기나에게는
정(丁)화본기(가장 강함)정관
기(己)토중기정인

옛 책은 경오를 이렇게 봤어요

『삼명통회(三命通會)』 권1 「석육십갑자성질길흉(釋六十甲子性質吉凶)」

경오(庚午)는 토이니 길가의 마른 흙이라 수 및 봄을 기뻐한다 — 복성·관귀(官貴)·절로·봉장·현침.

경오는 납음(納音)으로 토에 들고, 옛 책은 이를 길가의 마른 흙에 빗댔어요. 일간으로는 금(金)이지만 납음으로는 토(土)예요. 납음은 두 글자를 한 쌍으로 묶어 보는 셈법이라 일간 오행과 다를 수 있어요. 오마이사주는 『연해자평』 이후 명리의 중심이 된 일간 오행을 기준으로 풀이해요.

인용 끝의 복성·관귀·절로·봉장·현침은 납음 셈법으로 이 간지에 붙인 옛 신살 이름이에요. 오마이사주는 같은 고전들 가운데 지금까지 두루 쓰이는 신살(천을귀인·도화·역마 등)을 골라 계산해요.

잘 맞는 일주 · 부딪히기 쉬운 일주

결이 잘 맞는 일주

부딪히기 쉬운 일주

일주만으로 궁합을 단정할 수는 없어요. 정밀궁합은 여덟 글자를 모두 겹쳐서 겉궁합·속궁합을 따로 채점해요.

경오일주로 태어난 사람들

같은 일주라도 나머지 여섯 글자와 지금 들어온 운이 다르면 삶은 전혀 달라져요.

경오일주의 글자 더 알아보기

일주는 여덟 글자 중 두 글자예요

경오일주는 나를 이해하는 출발점이지, 결론이 아니에요. 나머지 여섯 글자(연·월·시)와 지금 들어온 운(대운·세운·월운)이 겹쳐져야 “올해, 이번 달의 나”가 나와요.