검은 물(계癸) 위에 뱀(사巳)을 얹은 일주, 곧 위의 물이 발밑 불을 다스리는 일주예요.
초여름의 불 위에 물이 앉은 모양, 곧 물이 불길을 다스리는 그림이에요(일간이 일지를 극함). 발밑 기운은 나에게 정재예요. 손에 잡히는 결과를 차곡차곡 모으는 힘이 있어 살림과 돈 관리가 꼼꼼해요. 다만 너무 아끼다 보면 쓸 때를 놓칠 수 있어요.
일지만 놓고 보면 일간 계(癸)의 12운성은 「태」, 아직 안 보이는 시작이 생기는 자리예요. 다스리려는 마음에 비해 내 힘이 들고 나는 자리라, 욕심을 한 번에 키우기보다 하나씩 쌓을 때 결과가 남아요.
일지 사(巳) 속에는 병(丙) 정재(본기), 경(庚) 정인, 무(戊) 정관 세 기운이 겹쳐 있어요. 가장 강한 본기 정재가 속마음의 중심이고, 나머지는 때에 따라 다른 얼굴로 나와서 상황마다 반응이 달라 보일 수 있어요.
당신은 새벽 풀잎에 맺히는 이슬·샘물(癸水)의 기운을 타고났어요. 소리 없이 스며들어 결국 바위도 뚫는, 깊은 감수성과 직관의 사람이에요.
여기에 사(巳) 뱀이 발밑을 받쳐요. 초여름의 불 기운이라, 겉으로 드러나는 물의 성질 아래에 불의 결이 한 겹 더 깔려 있는 셈이에요.
겉(일간 계癸): 안으로 다듬고 스며드는 물의 기운이라, 사람들이 먼저 보는 얼굴이에요.
속(일지 사巳 속의 병丙): 정재, 차곡차곡 모으는 기운. 성실·안정된 재물.
| 지장간(속에 감춰진 천간) | 오행 | 세기 | 나에게는 |
|---|---|---|---|
| 병(丙) | 화 | 본기(가장 강함) | 정재 |
| 경(庚) | 금 | 중기 | 정인 |
| 무(戊) | 토 | 여기 | 정관 |
계사(癸巳)는 수이니 쉬지 않고 흘러 바다로 드는 물이라 해·자를 기뻐하니 곧 변화한다 — 천을·관귀·덕합·복마(伏馬)·파자·곡각.
계사는 납음(納音)으로 수에 들고, 옛 책은 이를 쉬지 않고 흘러 바다로 드는 물에 빗댔어요. 일간 계수와 납음이 같은 수(水)라 두 셈법이 같은 쪽을 가리켜요.
계사일주는 나를 이해하는 출발점이지, 결론이 아니에요. 나머지 여섯 글자(연·월·시)와 지금 들어온 운(대운·세운·월운)이 겹쳐져야 “올해, 이번 달의 나”가 나와요.