푸른 나무(을乙) 위에 토끼(묘卯)를 얹은 일주, 곧 천간과 지지가 같은 나무 기운인 간여지동 일주예요.
한봄의 나무 위에 나무가 앉은 모양, 곧 나무 위에 나무가 선 숲의 그림이에요(천간과 지지가 같은 기운, 간여지동). 발밑 기운은 나에게 비견이에요. 내 힘으로 서려는 마음이 강하고, 동료와 어깨를 나란히 할 때 힘이 나요. 고집으로 비치지 않게 남의 말을 들을 틈을 두면 좋아요.
일지만 놓고 보면 일간 을(乙)의 12운성은 「건록」, 노력한 만큼 돌아오는 든든한 자리예요. 같은 기운이 힘 있는 자리에 앉아 뿌리가 단단해요. 혼자서도 밀고 나가는 힘이 크니, 남의 말을 들을 자리를 일부러 만들어 두면 좋아요.
일지 묘(卯) 속에는 을(乙) 비견 한 기운만 들어 있어요. 속마음이 여러 갈래로 나뉘지 않아 단순하고 분명한 편이에요.
당신은 바위틈에서도 길을 찾아 자라는 들풀·덩굴(乙木)의 기운을 타고났어요. 부드러워 보여도 어떤 환경에서든 살아남는, 강인한 생명력의 사람이에요.
여기에 묘(卯) 토끼가 발밑을 받쳐요. 한봄의 나무 기운이라, 겉으로 드러나는 나무의 성질 아래에 나무의 결이 한 겹 더 깔려 있는 셈이에요.
겉(일간 을乙): 안으로 다듬고 스며드는 나무의 기운이라, 사람들이 먼저 보는 얼굴이에요.
속(일지 묘卯 속의 을乙): 비견, 나와 어깨를 나란히 하는 기운. 자립심·동료.
| 지장간(속에 감춰진 천간) | 오행 | 세기 | 나에게는 |
|---|---|---|---|
| 을(乙) | 목 | 본기(가장 강함) | 비견 |
일주의 하늘 글자와 땅 글자가 같은 기운이에요. 겉과 속이 같아 숨기지 못하는 솔직함, 한번 정하면 밀고 나가는 뚝심이 있어요.
을묘(乙卯)는 수이니 이슬이라 수 및 화를 기뻐한다 — 건록(建祿)·희신·팔전·구인(九刃)·곡각·현침.
을묘는 납음(納音)으로 수에 들고, 옛 책은 이를 이슬에 빗댔어요. 일간으로는 목(木)이지만 납음으로는 수(水)예요. 납음은 두 글자를 한 쌍으로 묶어 보는 셈법이라 일간 오행과 다를 수 있어요. 오마이사주는 『연해자평』 이후 명리의 중심이 된 일간 오행을 기준으로 풀이해요.
을묘일주는 나를 이해하는 출발점이지, 결론이 아니에요. 나머지 여섯 글자(연·월·시)와 지금 들어온 운(대운·세운·월운)이 겹쳐져야 “올해, 이번 달의 나”가 나와요.