노란 흙(무戊) 위에 쥐(자子)를 얹은 일주, 곧 위의 흙이 발밑 물을 다스리는 일주예요.
한겨울의 물 위에 흙이 앉은 모양, 곧 둑이 물길을 막아 다스리는 그림이에요(일간이 일지를 극함). 발밑 기운은 나에게 정재예요. 손에 잡히는 결과를 차곡차곡 모으는 힘이 있어 살림과 돈 관리가 꼼꼼해요. 다만 너무 아끼다 보면 쓸 때를 놓칠 수 있어요.
일지만 놓고 보면 일간 무(戊)의 12운성은 「태」, 아직 안 보이는 시작이 생기는 자리예요. 다스리려는 마음에 비해 내 힘이 들고 나는 자리라, 욕심을 한 번에 키우기보다 하나씩 쌓을 때 결과가 남아요.
일지 자(子) 속에는 계(癸) 정재 한 기운만 들어 있어요. 속마음이 여러 갈래로 나뉘지 않아 단순하고 분명한 편이에요.
당신은 흔들리지 않는 큰 산(戊土)의 기운을 타고났어요. 곁에 있으면 이상하게 안심이 되는, 묵직한 신뢰의 사람이에요.
여기에 자(子) 쥐가 발밑을 받쳐요. 한겨울의 물 기운이라, 겉으로 드러나는 흙의 성질 아래에 물의 결이 한 겹 더 깔려 있는 셈이에요.
겉(일간 무戊): 드러내고 밀고 나가는 흙의 기운이라, 사람들이 먼저 보는 얼굴이에요.
속(일지 자子 속의 계癸): 정재, 차곡차곡 모으는 기운. 성실·안정된 재물.
| 지장간(속에 감춰진 천간) | 오행 | 세기 | 나에게는 |
|---|---|---|---|
| 계(癸) | 수 | 본기(가장 강함) | 정재 |
명나라 명리서 『삼명통회』는 60갑자를 하나씩 들며 그 성질을 적었어요. 무자는 납음(納音)으로 화에 들고, 옛 책은 이를 우레에 빗댔어요. 일간으로는 토(土)이지만 납음으로는 화(火)예요. 납음은 두 글자를 한 쌍으로 묶어 보는 셈법이라 일간 오행과 다를 수 있어요. 오마이사주는 『연해자평』 이후 명리의 중심이 된 일간 오행을 기준으로 풀이해요.
무자일주는 나를 이해하는 출발점이지, 결론이 아니에요. 나머지 여섯 글자(연·월·시)와 지금 들어온 운(대운·세운·월운)이 겹쳐져야 “올해, 이번 달의 나”가 나와요.